Περιγραφή Προϊόντος
Ο Θεάνθρωπος
Στο ερώτημα του Χριστού “τίνα με λέγετε είναι;” (Ματθ. Ις’ 15), ο μεν απόστολος Πέτρος έδωσε αμέσως και αυθορμήτως την απάντηση: “Συ ει ο Χριστός, ο υιός του Θεού του ζώντος” (στίχ. 16). Η χριστιανική Εκκλησία όμως, στο σύνολό της, για να διατυπώσει και αρθρώσει την πίστη αυτή για το πρόσωπο του Θεανθρώπου, σε θεολογικό λόγο, χρειάσθηκε τετρακόσια σχεδόν χρόνια, από τον 4ο μέχρι τον 8ο μ.Χ. αιώνα. Το βασικό και καίριο θεολογικό θέμα, το οποίο απασχόλησε τις δύο μεγάλες Θεολογικές Σχολές της Αλεξάνδρειας και της Αντιόχειας, τους εκκλησιαστικούς συγγραφείς και τους αγίους Πατέρες της Εκκλησίας, τους Πατριάρχες μέχρι και τον τελευταίο μοναχό και ερημίτη, τους Αυτοκράτορες της Χριστιανικής κοινοπολιτείας και πέντε Οικουμενικές Συνόδους που συνήλθαν κατά το μακρύ αυτό χρονικό διάστημα, ήταν η διαμόρφωση και διατύπωση του χριστολογικού δόγματος της Εκκλησίας.
Αυτό σημαίνει, ότι η Ορθόδοξη Χριστολογία είναι καρπός και αποτέλεσμα μακραίωνης, πολύμοχθης και ηρωικής προσπάθειας της Εκκλησίας. Η Ορθόδοξη Χριστολογία είναι έργο ολοκλήρου του σώματος της Εκκλησίας. Η χριστιανική Εκκλησία στολίζεται όχι μόνο με την “πορφύραν και τον βύσσον των αιμάτων των μαρτύρων της”, αλλά και με την σπουδή, τα συγγράμματα, τα συνέδρια, τα δάκρυα και τις προσευχές γνωστών και αγνώστων τέκνων της που εμόχθησαν και αγωνίσθηκαν για να διατηρήσουν ενιαίον “τον άρραφον εκ των άνωθεν υφαντόν δι’ όλου χιτώνα” (Ιωάν, ιθ’ 23) της θεανθρωπότητος του Χριστού.
Η ολοκλήρωση, επομένως, και η οριστική διατύπωση του συνόλου της ορθοδόξου χριστολογίας υπήρξε πράγματι “Θρίαμβος της Εκκλησίας” και με την έννοια ακριβώς αυτή εορτάζεται η Ζ’ Οικουμενική Σύνοδος που επισφράγισε την μακραίωνη αυτή θεολογική διαδικασία. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.