Περιγραφή Προϊόντος
Η “οντολογία του Προσώπου” ~ Κριτική στην νεωτερική και μετανεωτερική περσοναλιστική θεολογία
Τα κείμενα που περιλαμβάνονται στο βιβλίο αυτό είναι μια πολυετής έρευνα σχετικά με το πρόσωπο στον Θεό και τον άνθρωπο και κυρίως για τον σύγχρονο θεολογικό περσοναλισμό.
Η “οντολογία του προσώπου” είναι είσδυση της δυτικής θεολογίας, της φιλοσοφίας και της ψυχολογίας στην ορθόδοξη θεολογία για να επανερμηνεύσει τους Πατέρες, ως μεταπατερική θεολογία, είναι μια “ψευδομόρφωση”.
Σύμφωνα με την διδασκαλία των αγίων Πατέρων, η “οντολογία του προσώπου” τόσο στον Τριαδικό Θεό όσο και στον άνθρωπο είναι παρέκκλιση από την εκκλησιαστική δογματική παράδοση, όπως εκφράσθηκε στις Οικουμενικές Συνόδους. Γίνεται αυτό γιατί συγχέει την θεολογία με την οικονομία, το άκτιστο με το κτιστό, την θεολογία με την φιλοσοφία, την ορθόδοξη θεολογία με τον φιλοσοφικό περσοναλισμό, καθώς επίσης συνδέει την φύση με την αναγκαιότητα και την αμαρτία, το πρόσωπο με την βούληση και την ελευθερία, απορρίπτοντας την ορθόδοξη θεολογία και την ησυχαστική παράδοση της Εκκλησίας.
Ο άνθρωπος είναι δημιουργημένος κατ΄ εικόνα και καθ΄ ομοίωση του Θεού, είναι θεούμενος, μετέχει εν Χριστώ της Χάριτος του Θεού, δια της καθάρσεως, του φωτισμού και της θεώσεως, μέσα στη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας και δεν καθορίζεται από τις απόψεις του φιλοσοφικού περσοναλισμού.
(Από το οπισθόφυλλο της παρουσίασης της έκδοσης)
ΚΕΦ.1 Ο όρος «οντολογία του προσώπου»
1. Ον, οντολογία, πρόσωπο
2. Χάιντεγκερ και οντολογία
3. Σύγχρονοι θεολόγοι για την «οντολογία του προσώπου»
-2. Η «οντολογία του προσώπου» στην σύγχρονη θεολογία
1. Πολυετής έρευνα για την «οντολογία του προσώπου»
-2. Η διδασκαλία των Πατέρων για τον Θεό και τον άνθρωπο
3. Σύγχρονοι θεολόγοι για την «οντολογία του προσώπου»
α) Φύση και ανάγκη, πρόσωπο και βούληση
β) Κοινωνία προσώπων
γ) Άτομο και πρόσωπο
4. Οι συνέπειες του περσοναλισμού στην εκκλησιαστική ζωή
5. Γενικό συμπέρασμα
-3. «Η οντολογία του προσώπου»: η συστηματική παρερμηνεία των αγίων Μεγάλου Αθανασίου, Καππαδοκών Πατέρων και Μαξίμου Ομολογητού από τον Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη Ζηζιούλα
Εισαγωγικά
1. Η διδασκαλία του Μεγάλου Αθανασίου για την προαιώνια γέννηση του Υιού από τον Πατέρα
2. Η παρερμηνεία του χωρίου του Μεγάλου Αθανασίου από τον Π.Ι.
3. Γενικές παρατηρήσεις στις ερμηνευτικές απόψεις του Π.Ι.
4. Η κοινή εκκλησιαστική διδασκαλία για την γέννηση του Υιού από τον Πατέρα
5. Συμπέρασμα
-4 Κριτικές Θεολόγων στην «οντολογία του προσώπου» του Περγάμου Ιωάννου
1. Σύνοψη της παρερμηνείας της διδασκαλίας του Μεγάλου Αθανασίου από τον Περγάμου Ιωάννη
2. Οι κριτικές στον Π.Ι. για την «οντολογία του προσώπου»
3. Η χρήση και η ερμηνεία της πατερικής διδασκαλίας από τον Π.Ι.
4. Καταληκτικό συμπέρασμα
-5. Κοινωνία φύσεως ή κοινωνία προσώπων;
1. «Πρόσωπα και "κοινωνία προσώπων"»
2. Οι θέσεις του Νικολάου Ξεξάκη
3. Η διδασκαλία του π. Ιωάννου Ρωμανίδη
4. Η διδασκαλία του αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού για την κοινωνία του Τριαδικού Θεού
5. Η σύγχυση μεταξύ της περιχώρησης και της κοινωνίας προσώπων
6. Οι απόψεις των σύγχρονων θεολόγων για την Τριαδολογία ως πρότυπο για την ανθρωπολογία και την κοινωνιολογία
-6. Ο Ων και η ουσία
1. Το «εγώ ειμί ο Ων» είναι ο άσαρκος Λόγος
2. Η ερμηνεία του παλαμικού χωριού από τον π. Ιωάννη Μέγεντορφ και τον π. Ιωάννη Ρωμανίδη
3. «Περσοναλιστικές» και «υπαρξιστικές] αναλύσεις του χωριού «εγώ ειμί ο ων»
4. Η φράση «Εγώ ειμί ο ων» στο έργο του αγίου του Γρηγορίου του Παλαμά
5. Θεολογικά λάθη των περσοναλιστών
6. Τελικά συμπεράσματα
-7. Το αυτεξούσιον στην διδασκαλία του αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου
1. Αυτεξούσιο, προαίρεση και ελευθερία στον άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό
2. Ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης για το αυτεξούσιο
-8. «Το ερμηνευτικό πλαίσιο της Χριστολογίας του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού»
1. Η ενασχόληση μου με τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή
2. Η διάρθρωση της διατριβής
3. Βασικά σημεία της διατριβής
4. Επικαιρότητα του θέματος
5. Ο συγγραφεύς της διατριβής
-9. «Η Αγία Τριάδα στην Δυτική Χριστιανοσύνη (20ος αιώνας)», μια σημαντική έκδοση
1. Το κεντρικό θέμα του βιβλίου
2. Τα περιεχόμενα του βιβλίου
3. Γενικές εντυπώσεις μου
-10: Η ασκητική και θεολογική έννοια του προσώπου κατά τον άγιο Σωφρόνιο
1. Το πρόσωπο ως αποκάλυψη του Θεού στον άγιο Σωφρόνιο
2. Το πρόσωπο σύμφωνα με γράμματά του την δεκαετία του 1950
3. Το πρόσωπο-υπόσταση, σύμφωνα με την προφορική του διδασκαλία [...]
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.