Χριστιανοί: Ἡ περισσότερο διωκόμενη μερίδα ἀνθρώπων στὸν κόσμο

«Σύμφωνα μὲ τὴν τελευταία διεθνὴ ἔκθεση τῆς Παγκόσμιας Λίστας Παρακολούθησης (World Watch List) τοῦ ὀργανισμοῦ “Open Doors” γιὰ τὸ 2026, οἱ Χριστιανοὶ εἶναι γιὰ ἀκόμη μιὰ χρονιὰ ἡ πλέον διωκόμενη κοινωνική – θρησκευτικὴ ὁμάδα στὸν πλανήτη, μὲ περισσότερα ἀπὸ 388 ἑκατομμύρια Χριστιανοὺς νὰ ὑφίστανται ὑψηλὰ ἐπίπεδα διώξεων καὶ διακρίσεων γιὰ τὴν πίστη τους.
Συνοπτικὰ γιὰ τὴν περίοδο 2026, 4.849 Χριστιανοὶ δολοφονήθηκαν, ἔγιναν 3.632 ἐπιθέσεις σὲ ἐκκλησίες καὶ χριστιανικὲς ἰδιοκτησίες, καθὼς καὶ 4.712 Χριστιανοὶ φυλακίστηκαν. Ἀκόμη, συμπερασματικά, 1 στοὺς 7 Χριστιανοὺς διώκονται παγκοσμίως, 1 στοὺς 5 Χριστιανοὺς διώκονται στὴν Ἀφρικὴ καὶ 2 στοὺς 5 Χριστιανοὺς διώκον­ται στὴν Ἀσία».
Σύμφωνα μὲ τὴν ἔκθεση, ἡ συντριπτικὴ πλειοψηφία τῶν δολοφονιῶν Χριστιανῶν «προέρχεται ἀπὸ τὴν ὑποσαχάρια Ἀφρική. Ἀπὸ τοὺς συνολικὰ 4.849 θανάτους, οἱ 4.491 σημειώθηκαν στὴν ἐν λόγῳ περιοχή – ἕνα συγκλονιστικὸ 93% τοῦ παγκόσμιου συνόλου. Οἱ Νιγηριανοὶ Χριστιανοὶ ἀποτελοῦν τοὺς 3.490 ἀπὸ αὐτὸ τὸ σύνολο, ἀπὸ 3.100 πέρυσι. Οἱ Χριστιανοὶ πλήρωσαν ἐπίσης τὸ ὑπέρτατο τίμημα, ἐπειδὴ ἀκολούθησαν τὸν Χριστό, στὴ Μιανμάρ, τὸ Μεξικὸ καὶ τὴ Συρία».
Οἱ δέκα πρῶτες χῶρες τοῦ κόσμου, στὶς ὁποῖες οἱ Χριστιανοὶ διώκονται (μὲ φθίνουσα κατάταξη) εἶναι οἱ ἑξῆς: 1) Βόρεια Κορέα, 2) Σομαλία, 3) Ὑεμένη, 4) Σουδάν, 5) Ἐρυθραία, 6) Συρία, 7) Νιγηρία, 8) Πακιστάν, 9) Λιβύη, 10) Ἰράν («orthodoxianewsagency.gr» 22-8-2026).
Εἶναι ἀλήθεια ὅτι διεθνεῖς ὀργανισμοί, ὅπως ὁ ΟΗΕ, καταδικάζουν σθεναρὰ τὴν ὁλοένα αὐξανόμενη βία καὶ τρομοκρατία ἔναντι τῶν Χριστιανῶν, ἀλλὰ καὶ κάθε ἄλ­λης ὁμάδας ἀνθρώπων ποὺ πέφτουν θύματα λόγῳ τῆς θρησκευτικῆς τους πίστεως.
Ὅμως ἡ πνευματικὴ θεώρηση τοῦ πρά­γματος εἶναι ὅτι οἱ διωγμοὶ αὐτοί – ὅπως ἐξάλλου καὶ ὅλοι οἱ παρόμοιοι ἐναντίον τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, στὰ πρόσωπα τῶν πιστῶν του ἀκολούθων, ἀπὸ τὰ πρῶτα χρόνια τῆς ἐμφανίσεως τοῦ Χριστιανισμοῦ μέχρι καὶ τὰ ἔσχατα τῆς Ἱστορίας, μὲ τὸν φρικώδη διωγμὸ ποὺ θὰ σημειωθεῖ ἐκ μέρους τοῦ Ἀντιχρίστου – ἀποδεικνύουν τὴν ἀλήθεια τῆς χριστιανικῆς ὁμολογίας καὶ ἐπιπλέον συνιστοῦν ἐπαλήθευση τῶν λόγων τοῦ Κυρίου πρὸς τοὺς μαθητές του: «εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν» (Ἰω. ιε΄ 20), ὅπως ἐπίσης: «ἀποβήσεται δὲ ὑμῖν εἰς μαρτύριον» (Λουκ. κα΄ [21] 13). Ὅμως τὸ γεγονὸς αὐτὸ συνιστᾶ ἐπιπλέον καὶ τὴν ὕψιστη τιμή: τὸ νὰ ἀξιωθεῖ δηλαδὴ κάποιος καὶ τὸ αἷμα του νὰ χύσει χάριν τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς πίστεώς μας, ποὺ πρῶτος Αὐτὸς ὑπέστη τὸν μαρτυρικὸ θάνατο τοῦ Σταυροῦ χάριν τῆς δικῆς μας σωτηρίας. Τιμή, συνάμα καὶ ὕψιστη δόξα στοὺς ἀτελεύτητους αἰῶνες τῆς θείας Βασιλείας.